冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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为世界和平而努力

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宇宙若充满祥瑞之正气,地球就不会爆炸了。

    现在的世界,是由许多的国家组织而成;一个国家,是由许多的家组织而成;一个家,又是由许多人组织而成。所以,每个人与世界所有的人,都有连带关系。世上的人心,若是清净,没有污染的思想,这世界一定和平无战争;反之,人人的心都染污,这世界也跟着坏了。这个道理,人人都晓得,可是不实行,明知故犯,实在可怜!

    所谓好,要从心做起;所谓坏,也从心做起。现在的世界,已经到了朝不保夕的时候了。为什么?因为地球快要爆炸,已经到万分危险的程度。地球为什么要爆炸?因为被「贪瞋痴」三毒的戾气所压迫的缘故。地球如果被毁灭,我们人类当然也不存在。

    但是世人还不研究这个问题,终日醉生梦死在混光阴,犹不知危机重重。有人只顾目前的问题,不想将来的处境,他们担忧人类一天比一天多起来,没有饭吃,没有衣穿,没有屋住,没有能源,认为这是严重的问题,其实这些问题是小问题,到时候,自然会解决。

    我们的「生死」,才是大问题。在这一分钟有,在那一分钟就没有了,转眼之间,生离死别之苦便降临。可是人人对这严重的问题,反而冷淡,好像在作梦似的。生从何处而来? 死往何处而去?一概不知。那么,知道了又怎么办呢?唯一解救的办法,就是「改恶向善」,改造自己,不要有自私自利,要有慈悲心,一切为众生,学习菩萨的精神。

    每个人的行为,乃是由心念来支配,令他到十法界去。一念善,可以生天上;一念恶,可以堕地狱,所谓:

一念觉就是佛, 一念迷即众生。

    简单说,一念利益众生,就是菩萨;一念利益自己,就是众生;一念能回光返照,反求诸已,就是阿罗汉和辟支佛。选择在你自己,背觉合尘是凡夫,背尘合觉是圣人,如反掌之易。

    世界好或坏,乃由一念心而起。「人人心善,世界永住;人人心恶,世界毁灭。」这是必然的道理。 佛教是劝人向善,暸解因果,多作善功德,也就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,世界自然转危为安,所谓:「一切唯心造」。心能造世界,心能毁世界;心能造天堂,心能造地狱。

    家由人而成,人由妄想而成。要是能将恶的妄想改为善的妄想,就是好人;要是能将善的妄想改为恶的妄想,就是坏人;这是好人与坏人的关键。我们修行人,就是「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」,这是基本条件。学佛法的人,首先要「诸恶莫作,众善奉行」,这也是基本条件。如果人人能如此去实行,世界就会转好,瑞气增多,戾气灭少。宇宙若充满祥瑞之正气,地球就不会爆炸了。

    怎样令世界安稳?唯一办法,来正法道场学佛法,悔过自新。人人改恶向善,世界就没有三灾八难,人人和睦相处,无争无贪,成为大同世界。希望没有宗教信仰的人士,为家为国为世界,放下贪心,多为社会做点有福利的事业,要知道「财是身外之物」,生带不来,死带不去。恶人借着善人的光,这世界才没有三毒的戾气,才不致毁灭。这个道理虽然很浅,但用功很深,才能有效果。各位!要从「心」着手,改造世界,化干戈为玉帛,令世界平安。

    每个人的领袖,就是「心」。心若坏了,身体就疾病丛生,或遭意外灾难。我们要反省,要检讨,如有罪过,赶紧忏悔!所谓:「弥天大罪,一忏便消。」可是要有诚心来忏悔,才能消灾,不可当作儿戏,白天做恶事,晚间忏悔,认为可以消灾。如果有这思想,罪不但不能消,反而更加一级,为什么?因为知法犯法,不可饶恕。

 
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